La Evolución del Pensamiento
HOMBRE INSTINTIVO
Si rastreamos la historia del hombre hasta el oscuro pasado, deberíamos llegar a un lugar donde no se conociera conscientemente.
Deberíamos llegar a un lugar donde solo existiera el Hombre instintivo; porque el hombre consciente de sí mismo aún no había evolucionado.
Nada puede ser más evidente que ese hombre, tal como aparece ahora, es el resultado del crecimiento y el desarrollo.
Pero para desarrollarse, tenía que tener algo de lo que desplegarse, y dado que es inteligente, debe haberse desarrollado a partir
de una causa inteligente. El hombre instintivo, entonces, significa algo interno, o vida, que no vemos pero que, por supuesto, está allí.
Podríamos decir que la vida instintiva es Dios en el hombre, o la idea de Dios, trabajando a través del hombre.
Pero si el hombre instintivo es una idea de Dios, ¿por qué no es perfecto? La respuesta es que él es perfecto, pero que tan pronto como
se desarrolle la individualidad, debe dejarse solo para descubrirse a sí mismo. Incluso Dios no pudo hacer una individualidad mecánica.
Si el hombre es creado con los atributos de auto elección y libre albedrío, se le debe dejar que haga el gran descubrimiento por sí mismo.
LA NATURALEZA ESPERA EN LA AUTO RECONOCIMIENTO
Notamos que desde el día en que la vida instintiva llevó al hombre al punto de auto-elección, lo dejó en paz, y desde ese día la vida instintiva
ha esperado el desarrollo del hombre. Es cierto que durante todo este tiempo ha llevado a cabo las funciones automáticas del cuerpo
e incluso le ha dicho al hombre en silencio qué hacer; pero lo ha dejado solo en todas las demás formas. Puede y debe mantener al hombre
como un ser perfecto, pero también debe permitirle descubrir este hecho por sí mismo. Sin embargo, durante todo este tiempo, la vida instintiva,
o Dios, debe estar esperando silenciosamente que se haga el gran descubrimiento y siempre debe estar lista para responder al avance del hombre.
Notamos que esto es cierto en la línea del progreso del hombre.
Por ejemplo, considere el descubrimiento de cualquiera de las fuerzas de la naturaleza; sabemos que deben haber existido siempre; pero,
en lo que respecta al hombre, existen para él solo después de que él los descubrió y aprendió a utilizarlos. La electricidad era una
realidad en el universo cuando Moisés condujo a los hijos de Israel de la tierra de Egipto, pero ni Moisés ni ninguno de sus seguidores
sabían nada al respecto, por lo que no recibieron ningún beneficio de su uso.
Esto es cierto para todas y cada una de las leyes naturales; siempre existieron, y tan pronto como se entienden pueden ser utilizadas.
De esta manera, la vida instintiva espera el descubrimiento del hombre de las leyes naturales y su descubrimiento de sí mismo y su relación
con el gran Todo.
Si esto es tan evidentemente cierto para todas las fuerzas en el mundo natural, debemos esperar encontrar lo mismo para esas fuerzas internas
y más finas dentro del hombre. El desarrollo de estas fuerzas internas y más finas a través del hombre es lo que llamamos su evolución.
EL PRIMER GRAN DESCUBRIMIENTO
El primer gran descubrimiento que hizo el hombre fue que podía pensar. Este fue el día en que se levantó del suelo y dijo: "YO SOY".
Esto marcó el primer gran día de logro personal; y desde ese día el hombre se convirtió en un individuo y tuvo que progresar más él mismo;
cualquier evolución obligatoria se detuvo cuando el hombre se convirtió en un individuo, y desde ese día tuvo que trabajar en unión consciente
con la Naturaleza y sus fuerzas; pero no tuvo que trabajar solo, porque la vida instintiva siempre ha estado con él y nunca se apartará de él.
La vida instintiva desea que el hombre exprese más, y aún más, de sus propias posibilidades ilimitadas.
El hombre está evolucionando desde una base infinita; detrás de él está el gran desconocido pero no el gran desconocido; porque lo
desconocido se conoce a través del hombre, y todo lo que la vida instintiva debe hacer por él debe hacerse a través de él. La naturaleza
debe trabajar a través del hombre para poder trabajar para él. Esto es cierto a lo largo de la línea de vida y esfuerzo.
El primer gran descubrimiento del hombre fue que podía pensar, planificar y ejecutar. Como resultado de este descubrimiento, ha construido
una gran civilización y todo lo que conlleva. Aprovechó la electricidad para sus inventos, ató el vapor y la obligó a cumplir sus órdenes.
Destruyó bosques, construyó ciudades, hizo florecer el desierto y lanzó las líneas de su comercio en todo el mundo; de hecho, él parece poseer la tierra.
EL SENTIDO INTERIOR DESPIERTA
Pero con todos los poderes del hombre, todavía tiene una vaga sensación de algo más, algo más grande, algo más adelante; una especie
de sentido místico interno de las cosas, un impulso instintivo, un ciego a tientas después de una luz mayor. Sin tener en cuenta todo
su aparente poder, el hombre todavía ha sido infeliz, enfermo, solitario y asustado. Las ciudades que construyó se han desmoronado,
las naciones que fomentó han caído, una por una, en la ruina, y solo la historia cuenta la historia de la mayoría de sus esfuerzos. A pesar
del aparente poder del hombre, ha sufrido mucho y la muerte ha coronado su vida y su trabajo con un manto de oscuridad e incertidumbre.
LA GRAN PREGUNTA "POR QUÉ"
La gran pregunta "¿Por qué?" Siempre ha estado en sus labios. Pocos han podido responder esta pregunta; y estos pocos han pasado desapercibidos
en la lucha por la existencia. El hombre ha luchado por el camino cansado con un corazón pesado y pies sangrantes, solo para encontrarse con la tumba.
La falta de una sensación de finalización ha acosado todos sus caminos; y en su ciego andar a tientas, ha levantado las manos con angustia sin palabras,
y sus gritos rotos han rasgado el aire con súplicas a una Deidad aparentemente desatendida.
¿Por qué el sufrimiento, la tristeza, el pecado, la enfermedad y toda una vida de problemas solo se encuentran por fin en la sombría y siniestra tumba?
¿Por qué, por qué, por qué? El hombre ha buscado al sabio solo para descubrir su necedad; él ha buscado lo aprendido solo para encontrar una falta
de sabiduría. ¿Por qué, por qué, por qué? Su grito parece ir hacia una nada vacía. Pero escucha! De alguna parte ha llegado una respuesta vaga,
un sentido interno sutil de las cosas; alguna presencia desconocida ha dado respuesta y una voz todavía pequeña le ha dicho: "Hombre, conócete
a ti mismo". El hombre instintivo volvió a hablar y le dijo que buscara más profundamente en su propia naturaleza; buscar profundamente dentro
de sí mismo la respuesta a la vida. Ha llegado la hora de la evolución del hombre cuando puede entender esta voz y hacer su voluntad.
EL DESCUBRIMIENTO MÁS GRANDE DE TODOS LOS TIEMPOS
La respuesta del hombre a esta voz instintiva interior lo ha llevado a comenzar la mayor aventura de su carrera, el descubrimiento de la mente.
El primer descubrimiento del hombre de su capacidad de pensar fue dejado de lado como demasiado evidente como para tenerlo en cuenta;
Podía pensar, ¡pero qué! Por supuesto, era una prueba de que lo era, pero eso era todo; siempre había podido pensar; esto simplemente
le dio la capacidad de conocer sus necesidades y tratar de suplirlas. Esto siempre lo había hecho. La capacidad de pensar parecía
ser algo automático; vino con él y sin duda moriría cuando él muriera; el cerebro parecía ser el órgano del pensamiento; y, por
supuesto, cuando la muerte apagaba el cerebro ya no funcionaría, esto era evidente.
EL CEREBRO NO PIENSA
Pero llegó el día en que un hombre sabio dijo que no es el cerebro el que piensa en absoluto; porque si el cerebro, por sí mismo,
pudiera pensar, entonces uno podría cortarlo y seguiría pensando. No, el cerebro en sí mismo no podía pensar; y sin embargo,
sin un cerebro, el hombre no podría pensar; lo que simplemente significa que el hombre necesita un cerebro mientras está aquí,
pero que el cerebro, por sí mismo, no piensa. El cerebro no piensa y, sin embargo, el hombre piensa; así que detrás del cerebro
debe haber un pensador. ¿Pero dónde está este pensador? No lo vemos a él. ¿Tenemos derecho a decir que hay un pensador cuando
nadie lo ha visto? Si; porque podemos nombrar una sola fuerza de la naturaleza que podamos ver? ¿Alguna vez hemos visto electricidad
o alguna de las otras fuerzas de la naturaleza? No; y la única evidencia que tenemos de su existencia es que vemos lo que hacen.
Tenemos luz y poder motriz, por lo que tenemos derecho a suponer que hay una fuerza que llamamos electricidad. Esto es cierto a
lo largo de la línea, ya que vemos efectos y no causas.
NO VEMOS AL PENSADOR
Pero para volver al pensador; no lo vemos, pero la prueba de su realidad está en la evidencia de sus obras. Sabemos que las piernas
no caminan; porque, si se separan del cuerpo, no podrían llevar a nadie muy lejos. ¡Corta la mano y mira si aún puede sostener
algo a su alcance! Arranca el ojo y no puede ver; y así es con todos los órganos del cuerpo. Hay un pensador y hacedor detrás del
organismo que lo está utilizando para un propósito consciente.
EL CUERPO INCONSCIENTE SIN EL PENSADOR
Este es un gran descubrimiento; porque significa que el cuerpo sin el pensador no podría estar enfermo ni sufrir; porque sin el pensador no
podría haber movimiento del cuerpo. ¿Por qué entonces estamos enfermos? Esta investigación no será respondida hasta que toda forma de
enfermedad sea barrida de la faz de la tierra y numerada con las cosas que alguna vez se consideraron necesarias. Porque el hombre ha
descubierto que el cuerpo, por sí mismo, no tiene vida ni poder para actuar. Sigamos el curso del pensamiento del hombre desde que
hizo este descubrimiento sobre el cuerpo y comenzó a aplicar sus conocimientos. Primero se dio cuenta de que el Hombre Instintivo
construyó el cuerpo a través de la evolución; y, después de haber creado y desarrollado un cuerpo perfecto, lo dejó en manos del
hombre hacer lo que quisiera. Al principio, el hombre ignoraba esto, pensando que el cuerpo funcionaba por sí mismo; pero tan pronto
como descubrió que ese no era el caso, comenzó a formular ciertas nuevas teorías sobre sí mismo.
Descubrió que si bien podía pensar y decidir conscientemente, algo le sucedió a sus pensamientos después de haberlos pensado.
Ellos fueron a alguna parte; porque pronto volverían como recuerdo. El hombre ahora había descubierto que podía pensar conscientemente
y que su pensamiento volvería a él nuevamente. Esto llevó a la conclusión de que la memoria es una cosa activa, una acción mental interna.
Él dijo: “La memoria es el depósito de todos mis pensamientos conscientes y está activa.
Mi cuerpo no es consciente de la vida, pero mi pensamiento es consciente de mi cuerpo; mi cuerpo es operado por mi pensamiento;
y también debe ser operado por mi memoria, ya que la memoria está activa. Pero, dado que la memoria es solo el resultado del
pensamiento consciente, la memoria, en sí misma, es una operación inconsciente de lo que alguna vez fue un pensamiento consciente ".
EL PENSAMIENTO CONSCIENTE Y EL INCONSCIENTE
Como el hombre siempre ha tenido la costumbre de nombrar cosas, llamó a su memoria su "pensamiento inconsciente", y su pensamiento
consciente lo llamó su "mente objetiva". Ahora llegó a la conclusión de que tenía dos mentes, una consciente y otra inconsciente
o subconsciente. La mente consciente es la que usaba todo el tiempo en su estado autoconsciente y la mente subconsciente es el
almacén de todos sus pensamientos conscientes, así como el asiento de su memoria. De ello se deduce que a medida que el pensamiento
consciente actúa, el pensamiento inconsciente también debe operar. Esta conclusión condujo al descubrimiento de que la mente
subconsciente es la constructora del cuerpo; no es que realmente hiciera el cuerpo en primer lugar, porque el "Hombre Instintivo" hizo
eso; pero que la mente subconsciente mantiene el cuerpo en marcha y siempre está actuando sobre los pensamientos de la mente consciente.
Después de observar cuidadosamente este proceso, el hombre descubrió que podía pensar conscientemente y, al hacerlo, causar una
impresión tan grande en su pensamiento inconsciente de que haría lo que él le indicara. De estas observaciones dedujo que la ley
de la sugestión es una de acción y reacción. Así descubrió cómo se forman los hábitos; que son ideas conscientes caídas en el
pensamiento interno y llevadas a conclusiones lógicas.
UNA NUEVA BASE DE PENSAMIENTO
Por lo tanto, comenzó a razonar: “El hombre instintivo dentro de mí es perfecto y, sin embargo, parezco ser imperfecto. Mi aparente
imperfección debe ser el resultado de un pensamiento imperfecto; en realidad soy, y siempre he sido, perfecto. Ahora comenzaré a
pensar de manera diferente sobre mí y a ver qué sucede ". Y cuando comenzó a pensar desde la nueva base, descubrió que el cuerpo
respondió y fue sanado. Entonces llegó a esta conclusión: “Dios me hizo perfecto, pero también me hizo un individuo, lo que significa
que puedo hacer lo que quiera conmigo mismo. Realmente no puedo destruir mi cuerpo, pero puedo hacerlo más incómodo. Como Dios
me hizo y me hizo perfecto, cada uno de los órganos de mi cuerpo representa una idea perfecta ".
Al darse cuenta de que esto era cierto, comenzó a pensar desde esta base, y los órganos del cuerpo respondieron. Descubrió que
los pensamientos de paz producían una condición pacífica, mientras que los pensamientos de miedo producían una condición perturbada;
esa confianza lo hizo fuerte mientras que el miedo lo debilitó. De hecho, pudo rastrear cada actitud mental hasta su corresponsal
físico. Descubrió que, dormida o despierta, la mente interna funciona todo el tiempo. También descubrió que al analizar su
pensamiento podía descubrir lo que lo aquejaba. A esto lo llamó psicoanálisis.
LA LEY DE LA MENTE
Entonces se le ocurrió otra idea: todo estaba de acuerdo con la ley. Había descubierto una ley mental tal como él, en otro momento,
descubrió una ley de la electricidad. Si fuera ley, entonces siempre podría usarla y siempre respondería. A partir de esto, construyó
gradualmente una técnica definida para la práctica del pensamiento correcto.
Descubrió que si siempre se consideraba perfecto, siempre se sentiría mejor. Pero, ¿qué debería hacer con su cuerpo cuando parecía enfermo?
¿Cómo iba a pensar en sí mismo cuando estaba enfermo? ¿Podría negar que estaba enfermo cuando estaba sufriendo? Si; porque su enfermedad
era el resultado del pensamiento, y al cambiar el pensamiento podía cambiar el efecto. Aprendió a apartarse del cuerpo cuando estaba enfermo
y volver a la mente y pensar en el cuerpo como perfecto; porque su pensamiento funcionaba independientemente del cuerpo. Pasó de la imagen
de enfermedad a la idea de salud y dijo: "Soy perfecto, no importa cuál sea la apariencia".
MENTE INCONSCIENTE EN EL TRABAJO
Pero algunos tipos de enfermedad nunca habían entrado en su mente; es decir, nunca había pensado conscientemente en ellos.
¿Cómo iba a reconciliar este hecho con su nueva teoría? Durante un tiempo fue un problema difícil de resolver; pero mediante
un estudio aún más cuidadoso de su ser interior, descubrió que lo que llamó su mente subjetiva tomó todos sus pensamientos e
hizo algo con ellos. Descubrió que había ciertas combinaciones de pensamiento que, traídas a sus conclusiones lógicas, producirían
ciertos tipos de enfermedades. No tenía que pensar conscientemente en cierta enfermedad para tenerla; pero si pensaba cierto tipo
de pensamientos, producirían sus resultados lógicos.
Por ejemplo, si estuviera excitado todo el tiempo, produciría nerviosismo; si se enoja, secretaría veneno en su sistema, y así
sucesivamente en toda la categoría de las dolencias humanas; en algún lugar en su mente tenían su razón de ser. Quizás no siempre
podía decir exactamente dónde, pero, sabiendo que su cuerpo era perfecto, aún podía curarse a sí mismo. Sabía que a medida que
pasara el tiempo y su conocimiento creciera, descubriría más y más sobre sí mismo y así podría curarse mejor. Estaba contento
de haber comenzado por el buen camino; creía que lo sabría todo a tiempo y que nunca volvería a enfermarse.
OTRO GRAN DESCUBRIMIENTO: EL PENSAMIENTO ALCANZÓ A OTROS
Entonces llegó un nuevo descubrimiento, que era que podía pensar en los demás y curarlos. Parecía no hacer ninguna diferencia dónde estaban;
podía pensar en ellos y curarlos. Este fue un hecho asombroso, porque significaba que había una mente común en algún lugar a través del cual
operaba su pensamiento; porque no podía alcanzar a otro a menos que hubiera un medio entre él y la otra persona. Esto parecía extraño; porque
lo que había aprendido a pensar como su mente subjetiva individual era, después de todo, solo el uso personal que estaba haciendo de algo
que estaba alrededor de cada uno. Comenzó a pensar por los demás, y descubrió que la mente respondía a su pensamiento por ellos y provocaba
alguna acción en sus cuerpos. Llamó a este medio "Mente Universal" o "la Ley de Dios". Parecía ser tan omnipresente como la ley de la electricidad
o cualquiera de las otras fuerzas de la naturaleza.
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